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      盤點中國城市名稱的來歷
      作者:    文章來源:http://m.phaeton-center.com    更新時間:2014-4-4    訪問次數:

        華夏文明縱觀歷史五千余年,許多城市經歷過戰爭、成為過歷代國家的首都,這些都給了城市賦予了深厚的文化色彩與豐富的歷史底蘊,一起跟著南寧青年旅行社看看這些名城古鎮的“前世今身”吧。 

         成都

        成都是四川政治、經濟、文化的中心,是國務院命名的二十四個歷史文化名城之一。成都從戰國時期秦惠王二十七年(公元前三一一年)置縣,正式稱之為成都,到現在已有二千三百多年的悠久歷史。可是,成都這一名稱是怎么來的呢?據典籍記載,是和秦滅蜀以前,居于此地區的古蜀族分不開的。古蜀人之邑多名“都”,如成都、新都、廣都等。據《華陽國志·蜀志》記載:“開明王自夢郭移,乃徒治成都。”公元前三一六年,秦惠王派張儀、司馬錯滅蜀,定蜀都名曰成都。為何定蜀都名成都呢?據《蜀王本紀》載:“時(蜀)人萌椎髻左言,不曉文字。”在古蜀語中,蜀音du,都亦音du,前一個du代表族稱,后一個du代表地稱,時中原人根據蜀語音譯為蜀都。在為成都定名時,蜀已亡,不稱蜀都而稱成都,是作為戰勝者的秦,既考慮了古蜀族的語音語義,又考慮了古蜀國“三都”的歷史狀況而定的。成,據《儀禮·燕》:“笙入三成”下注日:“三成,謂三終也”,成即終結之意。 《廣韻》亦解釋為:“成,畢也,凡功卒業就謂之成。”在古蜀國的三都中,“新都”是蜀王于舊都(郫)之后新營建之都,“廣都”是繼新都之后拓廣之都,“成都”即蜀終結的都邑,也就是蜀最后滅亡前的都城之意。

        南通

            南通:是江蘇名城。這座城市古名曾是海陵地、崇山、靜海。五代周顯德五年(九五八年)才置州,叫通州。到了清代雍正初年,又升為直隸州。至于“南通”之名的由來,那是清雍正之后的事。我國古代地名用字,有一條不成文的規則,即同一級地名的用字不能重復,重復了就要改。金代天德三年(一一五一年),該地北方又把潞陽(今北京市通縣一帶)改為通州。清代時為避免兩地重名,在南方的通州名字前面加上一個 “南”字,以示區別。民國元年改為“南通縣”,一九四九年又把縣城區及近郊合在一起,這才稱為南通市。

         

        貴陽 

        貴陽:之名最早始見于明(弘治)《貴州圖經新志》一書。為什么叫“貴陽”呢?該書說:“郡在貴山之陽故名。”古代,在地名的命名中,常以所在地附近的山水陰陽向背取名,山之南為陽,山之北為陰。這就是說,貴陽因為在貴山的南面所以得名。這貴山在何處?同一部書中記載:“貴山,在治城北二里,孤峰峭拔,兀出群山。鴉關在其后。又名貴人峰。郡之得名以此。”從里程、山勢、鴉關的位置來衡量,貴山當是今天六廣門外的關刀巖。一五六八年(明隆慶二年)六月,明王朝政府將程番府由程番(今惠水縣)移至今貴陽池。第二年,即一五六九年(明隆慶三年)三月,改程番府為貴陽府。貴陽正式作為行政區域的名稱開始于此。但是,早在貴陽府成立前一百年,“貴陽”作為地名已經出現,距今至少已有五百多年的歷史了。

         

        濟南

            濟南:是山東省省會,也是我國著名的“泉城”。因地處濟水之南而得名。濟水,為古水名,又稱大清河,一八五五年被黃河改道奪據,成為黃河下游河道,如今故鮮為人知。在遙遠的古代,濟南地方眾泉競涌,湖泊密布,南依群山,北臨濟水,是人類繁衍生息的好地方。殷商以前的濟南地名已無籍可考。西周至春秋時期,濟南稱“濼邑”。“濼”指古濼水的發源地--今濟南市內的趵突泉。春秋晚期,又改稱“歷下”,因地處歷山(今千佛山)之下而得名。公元前五五五年,晉伐齊,敗齊兵于歷下。“濟南”作為地名,始見于西漢初年。據司馬遷的《史記》載:漢高后二年(公元前一八六年)“割齊之濟南郡為呂王奉邑”。說明至遲在公元前一八六年以前已設置濟南郡。以后各代,濟南地方治所的稱謂雖時有所變,但均以“濟南”為地名。明洪武元年(一三六八年)置山東行省,濟商逐漸成為全省的政治中心。明洪武四年,以磚石修筑城墻,周廓十二里。

         

        廈門

            廈門:廈門的“廈”是下的雅化,而“門”是近江河,沿海島嶼地名習俗的用字。翻開地圖,查查辭典,我國沿江河、近山川、臨大湖的城鎮,的確有不少地方用“門”字構成地名。湖南省的“石門”、湖北省的“荊門”、“天門”,此外,尚有溫州口的“大門”,廣東省的“江門” 、“崖門”、“磨刀門”,珠江口的“虎門”等等。可見沿海島嶼地名以“門”字命名是習俗。島嶼的得名往往是漁民或航海者根據海域的流勢急緩、回旋等特點命名。海道交通港,盡管島上未曾開墾住人,每一個港段就都有它的地名了。“廈門”這個港名也脫不了這種習俗。廈門西部的“海門”,因位置在九龍江口,九龍江的北澳、西溪、南溪在浮宮口匯合,到了海門島嶼附近入海,晴天少雨時節溪流不大,在這咸淡界線分明,故有“海門”之稱,意思是九龍江水至此入海。溪流稍大時,隨著九龍江水奔流直下的流沙,到了鼓浪嶼的倒流處,又卷回鼓浪嶼海灘。這里的“倒流”回卷,歷史上漁民稱“上門”又稱“尚門”、“頂門”,附近的山稱“倒流嶺”又稱“旗尾山”,解放后改為“英雄山”。綜上所述,“廈門”這地名是根據海港水流回旋而得的,它與最先接觸的航海、漁業的發展有關,也可肯定這地名是在“嘉禾”等雅稱之前。

         

         澳門

            澳門:開埠至今,已經有六百多年的歷史了。從前澳門歸屬廣東的香山縣管轄,后來為紀念孫中山先生,香山縣改為中山縣,“澳”字在古代的解釋,就是與外國人通商的地方,早在明代就已經有香山這個名稱了。澳門之名,又是怎樣得來的呢?據《澳門紀略》書上記載:“其曰澳門,則以澳南有四山離立(凼仔、路環、大小橫琴四島),海水縱橫成十字,或曰十字門……故稱澳門。或曰澳有南臺、北臺兩山(可能指東望洋山及西望洋山)相對如門云。” 古時珠江口外各水道出口處,多稱為門,而且一直沿用至今,如虎門、橫門、磨刀門等,所以澳門得名的由來,很可能也是根據當地其它地方習慣命名而得。

         

        香港

            香港:這個名稱的來源歷來眾說紛紜,其中最為人們所熟悉的有以下幾種傳說:一、由“紅香爐山”一名演變而來。據說清初在銅鑼灣海旁有紅香爐從海上飄來,于是村民便在沙灘上建廟,廟后的小山便被命名為“紅香爐山”,由此演變成“紅香爐港”,后簡稱為“香港”。二、芬芳的港口。香港早期常有外國商船停泊,水手們上岸瀏覽時見遍地是芬芳的野花,他們非常高興,就把這個地方稱為芬芳的港口,于是被譯作“香港”。三、鰲洋甘瀑。據說在香港附近有一山溪,是行船者喜歡汲取的溪水,被稱作“香江”,其入口的港口被稱作“香港”,而全島也被叫作 “香港島”。四、與“香水”有關。香港在明代至清初盛產香水,名叫“莞香”。種香及制香盛極一時,不少居民賴此為生。莞香先運至九龍的“香涉頭”,然后運到石排灣(香港東北),再乘艚船運至廣州甚至江浙一帶,所以運香木的海灣就被稱作“香港”。

         

        新疆

            新疆:新疆維吾爾自治區之稱為新疆,始于清代。一七五五年(乾隆二十年)清政府平定了天山北路的準噶爾部,一七五九年又平定大小和卓,天山南北全入清朝版圖,歸伊犁將軍管轄。對當時清政府而言,是新開辟的領土,故習慣上被稱為“新疆”。一八八四年(光緒十年)將伊犁將軍轄區改建為新疆省,新疆成為正式政區名。我國歷史上將新收復的疆土泛稱為“新疆”的,可追溯到宋金時代。紹興九年(一一三九年)宋金和議,金朝同意歸還陜西、河南地。南宋下詔曰:“詔新疆縣令自今并差文臣。自建炎間,始置武今。劉豫因之。論者以為不學而

        從政,民間被害甚眾,故復用文臣。”(《建炎以來系年要錄之》卷130紹興九年七月甲申)紹興九年十一月已卯:“上諭輔臣曰:新疆百姓凋弊,無往年十之一,而官吏患如舊,何以贍之。可令遂路監司并省,庶寬民力。” (同上書卷133)以上兩處“新疆”指新收復的河南地。紹興十年正月癸巳上諭秦檜曰:“新疆各宜屯兵以守,得之雖易,不可以易失之。……又曰:陜西弓箭手最為良法。神宗開邊,當時甚盛。今聞其法浸弛,官司擅行役使,宜嚴行禁止”(同上書卷134)。此“新疆”又指新收復之陜西地。

         

        山東 

        山東:山東省并非古代所指的“山東”。早在戰國時期,“山東”這一名稱就出現了。當時,秦國稱雄,同齊、楚、燕、韓、趙、魏六國形成了東西兩大勢力集團。秦國踞關中,六國則在崤山、函谷關以東,那時的“山東”,是泛指崤山以東的黃河流域。山東被明確地劃為一個獨立的行政單位,開始于南宋,正式形成于金。宋朝將全國劃分為十五路,“路”即相當于現在的省。今日的山東地區屬京東路與河北路。女真族占領中原,建立了金政權,行政區劃仍沿用宋朝“路”的舊制,將京東路改稱為山東,并將其分為山東東路與山東西路。東路治所在益都府,今益都縣;西路治所在東平府,今東平縣.明代廢除舊制,在全國設立了十三個布政使司,俗稱省。山東即是其中的一個,稱山東布政使司。清朝時稱為山東省,并以濟南府為省會。民國時稱山東省,仍以濟南為省會,直至今天。

        遼寧

         

        遼寧:遼寧省名在我國各省、自治區中出現最晚,距今不過五十多年。清初在這里設遼東將軍,康熙四年(一六五五年)改稱奉天將軍,清未又改奉天省。一九二九年始改遼寧省。一九二九年二月五日改奉天為遼寧省。《盛京時報》于改名前的二月三日載:“據官得消息,關于東三省名稱變更,其中奉天省奉中央方面擬改為關東省一節,現經奉方以關東省仍屬不適,特電請中央打消。改為遼寧省,以符名實,而合制度……查奉方請改遼寧二字,蓋取遼河之東為遼東區域,遼河之西為遼遠河區域之義。”這是對遼寧省名由來的最早解釋,奉省改名后,為國民黨政府教育部審定的《中華最新形勢圖》遼寧省圖幅中說明:“遼寧,舊稱奉天,以奉天二字含有帝制意味……,改今名,取遼域安寧之義。簡稱遼,別名遼東。”此后,大家都采用此說。

        江西

            江西:江西的初名是以唐朝開始的。“江西”的初名是以唐朝開始的。自漢至隋,被稱為“江西”的其實并非今日江西。因長江自江西省湖口轉向斜流,北下南京、浦口,故有江東、江西之稱。唐以前的“江西”,實指長江北岸,即今江蘇六合及安徽廬江一帶。唐開元二十一年(公元七三三年),唐玄宗李隆基分天下為十五道,江南分為東、西兩道。江南西道管轄八州:洪州、袁州、信州、撫州,共領縣三十七,其疆域與今“江西省”相當。史家為省略紀事,常將“江南西道”簡書為“江西”。唐建中三年(公元七八二年),唐德宗李適封曹王李皋為洪州(今南昌)刺史,江西節度使,于是江南西道得名“江西”。宋天禧四年(一○二○零),將“道”改為“路”,江南分為東、西兩路。金陵(今南京)、豫章(今南昌),俱在江南,然而對豫章而言,金陵居江南之東,豫章居江南之西,故宋代以金陵、太平、寧口、廣德等地為江南東路,而江西全省為江南西路。但在唐、宋之時,人們稱“江西”,仍含有“江南”之意。一直到元代至元十四年間(公元一二七七年),元世祖忽必烈為加強中央集權,在全國分設十個“行中書省”(簡稱行省),江西為行省之一,江浙為另一行省,而不再有江東行省了。自此,“江西”之名始趨穩定,并一直沿用至今。

        四川 

        四川:四川之所以稱四川,是經“兩川”、“三川”等幾個階段演變而來的,明代的曹學佺在《蜀中廣記》卷五十一早巳指出過。四川古稱巴蜀,漢代稱為益州,晉代分為梁、益二州。唐太宗貞觀元年,改益州為劍南道,梁州為山南道。唐肅宗至德二載分劍南道為東西兩川,置劍南東川和劍南西川兩川節度使,治所分別在今三臺和成都,這樣,就第一次有了“兩川”的稱呼。到了唐代宗時,又將劍南東道、劍南西道和山南西道置三道節度使,又稱三川節度使,當時一般都簡稱為劍南三川。這樣,“兩川”又變成了“三川”,這里的“三川”就是指的今天的四川。宋初,在今四川地區分置西川路和峽西路,治所分別在今成都和漢中。到宋真宗咸平四年又分西川路為西川東路和西川西路,分峽西路為利州路和夔州路,這就成為益、梓、利、夔四路。這四路,一般稱為川峽四路,又略稱為四川,就這樣,歷史上出現了“四川 ”這-行政區劃的稱呼。四川稱省,始于元代。元代的中央行政機構稱為中書省,僅次于中央的地方行政機構叫行中書省,簡稱行省。宋代的川峽四路就成為元代的四川行省,簡稱四川省。此后,四川的名稱就一直沿用至今。

         滿洲 

            滿洲:滿洲二字,在我國近代東北史上成為一個時期地理位置上的代名詞,有過它一段民族屈辱的歷史。據《清太祖高皇帝實錄》載記:“滿洲一詞,來源未久,表示部族之號,若肅慎、勿吉、女真,非地名也。”又據《滿洲源流考》載記:“滿州本作滿珠,原系部族名,起源于曼珠利師佛號。”佛號,為女真族所崇拜的一位菩薩,后來諧音移字,由曼珠衍變為滿住,最后衍生為滿洲。滿洲后來成為女真族歷史上最大的游牧酋長制部族的稱號。公元一六三六年,清太宗皇太極改國號曰“ 大清”,定族名為“滿洲”。這即是當時雄居東北長白山脈和松花江流域的滿洲族,即現在的滿族少數民族。因此,從歷史上看,滿洲是族名,而絕非地名。一八九五年中日甲午戰事之后,腐敗的清朝廷簽定了割地賠款的“馬關條約”。把日本在中國的特權利益,拱手奉送給沙俄。一九○五年日俄訂立了樸資茅斯媾和條約。根據條約,沙皇俄國政府,將長春至旅順口的一段中東鐵路的經營權和附屬的一切財產讓交給日本。中東鐵路,以長春為界,長春以南稱南“滿洲”鐵道,由日本經營。長春以北,仍稱中東鐵路,由俄國經營。長春被日俄鐵軌夾峙,地扼要沖。從此以后,日本使把南“滿洲”鐵道橫貫的廣大地域,即長春以南的東北地域冠以南“滿洲” 之稱。

        臺灣

            臺灣:臺灣自古以來就是我國不可分割的神圣領土。但在各個歷史時期,它的名稱卻有過各種不同的叫法。在我國殷商時代的文獻中,就有關于臺灣的記載,當時稱臺灣為“岱輿”、“員嶠”;先秦時代稱為“瀛洲”;漢代稱“東鯷”;三國時代叫“夷洲”;隋朝稱“流求”(或作琉求、流虬、留仇、琉球)。明代稱“臺員”或“臺灣”。叫“臺灣”這個名字是明代萬歷年間(公元一五三七--一六一九年)才開始的。有的稱它為“雞籠”。那是因為基隆港外有個基隆嶼,島嶼形如雞籠浮水,故此得名。臺灣地方語言近似閩南話。閩南話中的“員”與“灣”同音。所以,從清康熙二十三年開始,臺灣這個名稱就一直沿用至今。

         景德鎮

            景德鎮:在古時候稱為新平。據史書記載:“新平治陶,始于漢世。”新平是景德鎮的古稱,因位居昌江之南,也叫“昌南鎮”,建于東晉時期。在古代,這里就有瓷器生產,陶器則更早。到了北宋,趙恒景德年間(公元一○○四--一○○七年),京師需要這里的瓷器,皇帝令御史在此監制宮廷用瓷,并在瓷器底部印上“景德年制”的字樣。由于瓷器精美,影響很大,時人皆贊“景德瓷”。以后,“昌南鎮”之名竟為“ 景德鎮”取而代之,并漸次成為全國制瓷行業的中心。由此可知,景德鎮制瓷業有一千七百多年的歷史,景瓷是中國瓷器的代表,景德鎮無愧于瓷都之美譽。

        天津 

        天津:原名叫“海津鎮”,這是元代延祐三年(一三一六年)按照“海濱津渡”的意思,把原始的“直沽塞”改稱而來的。據呂盛在《天津衛志跋》的記載,“天津之名,起于北都定鼎之后,前此未有也。”說的是,明初燕王(朱棣)掃北時,曾巡視海河西岸,對這個地方很贊賞,提出要起個好名字。有個大臣提議起名為“天津”,不久,朱檔為跟惠帝(他的侄子)爭奪帝位,又從直沽河南下。稱帝后,他便采納了這位大臣的建議,把“海津鎮”改名為“天津”,意思是“天子的津渡”。又因為它“北近京師,東連海岱,天下糧艘商船,魚貫而進,殆無虛日”,于是在公元一四○四年朱棣下令筑城,“首建天津及左右三衛以防御之”。從此成為“京師”的屏障。這就是“天津衛”一名的由來。

         

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